شده ودر نشريهء توحيد شماره دهم مرداد 1342 آمده . 49 - رساله‌اى در تعريف علم كلام كه در كتاب مواقف آمده . آغاز آن چنين است : يا من وقف في حواشي مواقف جلاله عقول الأجلّه الأعلام . ( الذريعة ج 11 / 151 ) 50 - رساله‌اى در تقسيم علم . 51 - رساله‌اى در توجيه تشبيه . ( در مقدمهء شرح هياكل چاپ هند آمده كه نسخه‌اى از اين رساله ورسالهء تقسيم علم در مكتبة رامپور هند موجود است ) 52 - رسالهء تهليليه به فارسي در بيان وشرح كلمهء لا اله الا اللّه ( در مجلهء توحيد جزء دوم سال دوم آذر ماه 1342 ودر دفتر دوم مجموعه رسائل فارسي بنياد پژوهشهاى اسلامى با تصحيح نگارنده به سال 1368 منتشر گرديده ) 53 - رساله‌اى در حل مغلطهء مشهور به « جذر اصمّ » نام اين رساله در بعضي مآخذ آمده « نهاية الكلام » ( فهرست كتب خطى دانشكده حقوق تهران ص 509 ) 54 - رسالهء خلخالية . في مقدار الخلخال التي تزيّن بها المرأة رجلها ، آغاز آن آمده : اعلموا أيها الطلّاب أنّه قد شكّ أكثر الفقهاء في حدّ الشرف في المرأة بخلخال وزنه مائتا درهم ، الذريعة ج 11 / 181 . 55 - رساله‌اى در خواص حروف ، به فارسي شايد همان تحفهء روحاني باشد كه ذكر آن در ريحانة الأدب آمده ودر الذريعة نيز آمده تحفه روحاني در خواص حروف است . ونيز درج 2 / 33 رساله‌اى به نام استكاكات الحروف در طبايع واعداد حروف از وى ياد مىكند كه آن را به خواهش يكى از فضلاى تلامذه‌اش به نام سيد جمال الدين نصر اللّه تأليف نموده وبه درخواست همو به سلطان غياث الدين محمد شاه اهداء مىنمايد ظاهرا اين هر سه عنوان يك رساله است . 56 - رساله‌اى در ديوان مظالم به فارسي كه براي علاء الملك والى خطهء لار تأليف نموده ودر اين رساله براي روشن كردن گفتار خود نمونه‌هايى از گفتار خلفا را آورده ودر انجام آن آمده : وبعضي از ائمهء كشف وتحقيق گفته‌اند : كه مهدى موعود مدار احكام بر آن خواهد نهاد أللّهمّ وفّقه وسائر ولاة الاسلام لإجراء الأحكام ونظم مصالح الأنام تمت .